看全黄大色黄大片美女_亚洲av福利一区二区_初音未来爆乳下裸羞羞无码_91香蕉国产亚洲一区二区三区_国产无套露脸视频在线观看_日本著名演员佐佐木希的全部作品_午夜福利在线观看视频网址_真实血淋淋处破女_今日黑料18???精品_大陆明星裸体秘?无遮挡,亚洲国产精品尤物yw在线亚洲最大成人网站 ,天美传媒聂小倩简历资料,免费高清a级毛片在线播放

　　學(xué)人小傳

劉學(xué)鍇,，1933年生,，浙江松陽人。1952—1963年,，就讀并任教于北京大學(xué)中文系?，F(xiàn)為安徽師范大學(xué)文學(xué)院教授，中國詩學(xué)研究中心顧問,。曾任中國唐代文學(xué)學(xué)會常務(wù)理事,、中國李商隱研究會會長。著有《李商隱詩歌集解》《李商隱文編年校注》《李商隱傳論》《李商隱詩歌接受史》《溫庭筠全集校注》《溫庭筠傳論》《唐詩選注評鑒》等,。另發(fā)表專題論文多篇,，較有代表性者，收入《唐音淺嘗集》一書,。2016年獲安徽師范大學(xué)教師終身成就獎,。

洋洋三百萬字的《唐詩選注評鑒》，是劉學(xué)鍇先生75歲時(shí)開始撰寫的,。他不顧年高筆顫,，歷時(shí)四載，一筆一畫在稿紙上寫成此書,。2013年初版后,，每次重印，劉先生都會對已發(fā)現(xiàn)的疏失進(jìn)行修改,。2019年的新版也不例外,，86歲的他,，又新增修訂400余處。

了解劉學(xué)鍇學(xué)術(shù)生涯的人,，對他以如此高齡成此巨帙不會感到意外,。劉先生曾說：“哪怕就是笨人，只要肯下笨功夫,，持之以恒，肯定會有比較像樣的成果,?！痹谄褚延庖患鬃拥膶W(xué)問人生中，他就是憑借一點(diǎn)一滴的笨功夫,，做出了真學(xué)問——有近千萬字的著述為證,。

　　兀兀窮年的學(xué)問人生

劉學(xué)鍇1933年生于浙江松陽，1952年進(jìn)入北京大學(xué)中文系學(xué)習(xí),，1959年留校任教,，直至1963年主動要求調(diào)往合肥師范學(xué)院（安徽師范大學(xué)前身，后遷回蕪湖）與家人團(tuán)聚,。在燕園生活的十二個春秋,，為他后來的學(xué)術(shù)生涯，奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),。

上世紀(jì)50年代初的北大,，激情洋溢，許多中文系學(xué)生,，對文學(xué)創(chuàng)作充滿向往,。然而在入學(xué)后的第一場師生見面會上，系主任楊晦先生就說,，北大中文系不培養(yǎng)作家,，希望同學(xué)們刻苦讀書，將來準(zhǔn)備當(dāng)老師,，當(dāng)學(xué)者,。這給了劉學(xué)鍇很深觸動。大學(xué)期間,，他通覽了許多重要作家的詩文詞集和戲曲小說,。作為文學(xué)史課程課代表，與游國恩,、浦江清,、吳組緗、林庚等名師接觸較勤,，他就借助這個“便利”,，多方請教,。

1956年，劉學(xué)鍇被免試錄取為林庚先生的第一屆副博士研究生,。1959年,，又奉魏建功先生之命到新組建的古典文獻(xiàn)專業(yè)擔(dān)任教師。在隨林庚先生讀研期間,，劉學(xué)鍇不僅通讀了20余部古代文學(xué)經(jīng)典,，還根據(jù)指導(dǎo)老師要求，認(rèn)真閱讀自魏晉至五代的名家別集,，撰寫讀書報(bào)告,，定期呈改，然后師生討論,。為了協(xié)助正在撰寫《盛唐氣象》一文的林庚先生做資料統(tǒng)計(jì)工作,，劉學(xué)鍇對唐詩做了通覽。到古典文獻(xiàn)專業(yè)任教后,，他又在吳小如等先生的指導(dǎo)下,，從閱讀《書目答問補(bǔ)正》《四庫全書總目提要》起步，繼而鉆研清儒和近人有關(guān)?？睂W(xué)的專著和古籍校注,，花了一年多時(shí)間撰寫講義，終于開出新設(shè)置的“?？睂W(xué)”課程,。劉學(xué)鍇后來在古籍整理上的建樹，與這段時(shí)間的勤學(xué)深思有很大關(guān)系,。

人民文學(xué)出版社一九七八年版《李商隱詩選》 資料圖片

“文革”期間,，已經(jīng)移教安徽的劉學(xué)鍇,，像很多學(xué)者一樣，處于困境之中,，但他沒有放棄自己鐘愛的古典文學(xué),。1975年，他和余恕誠應(yīng)人民文學(xué)出版社之邀撰寫《李商隱詩選》,。從此開始,，他用了整整三十年的時(shí)間，專力從事李商隱研究,。他的李商隱研究,，從詩集解、文校注,、資料匯編,，到傳論,、接受史、選本乃至普及讀物,，形成了完整體系,。2014年余恕誠去世后，劉學(xué)鍇撰寫了《我和恕誠合作撰著有關(guān)李商隱的幾部書稿的具體情況》一文,，其中回憶自己為寫《李商隱詩選》赴京抄錄材料的情景：

（1975年）9月,，由我至京聽取專家對樣稿的意見，并用了20天左右的時(shí)間,，以《唐人八家詩·李義山集》（毛氏汲古閣刊）為底本,，至北京圖書館善本室過錄了清影宋抄《李商隱詩集》、明悟言堂抄本《李商隱詩集》,、明蔣孝刊《中唐十二家·李義山詩集》、明胡震亨輯《唐音統(tǒng)簽·戊簽·李商隱詩》,、明姜道生刊《唐三家集·李商隱詩集》,、清席氏刊《唐詩百名家全集》之《李商隱詩集》的全部異文，及傅增湘過錄在席本上的蒙叟（錢謙益）抄本,、季滄葦抄本的異文,。又抄錄了王鳴盛在馮浩《玉谿生詩箋注》初刊本上的手批。

國家圖書館藏明毛氏汲古閣刊《李義山集》 資料圖片

又追記自己如何開始撰寫《李商隱詩歌集解》書稿：

1979年3月至4月，我和恕誠用了約一個月時(shí)間赴北京查閱抄錄我們已抄錄材料之外,，師大館藏所無的有關(guān)李商隱的資料……并補(bǔ)錄了錢謙益東澗老人寫校本《李商隱詩集》的異文及蔣斧的跋文……我1979—1981年無課,，即專力投入此項(xiàng)浩繁的工作。從科研處領(lǐng)了5000張大方格400字稿紙,，便按凡例所定“詩正文”“集?！薄凹{集評”“撰著者按”各項(xiàng)逐篇進(jìn)行，夜以繼日,，歷時(shí)約一年半,，獨(dú)立將近600首義山詩歌整理箋釋完畢，共4000余頁,，約160余萬字,。1980年暑假后，恕誠邊寫論文《唐詩所表現(xiàn)的生活美與精神美》,，邊逐篇看我寫的初稿……恕誠看完我的全部初稿后,，我們就分頭開始作修改、謄抄,、定稿工作,。

劉學(xué)鍇,、余恕誠兩位先生的李商隱研究，是20世紀(jì)的學(xué)術(shù)經(jīng)典,，但是僅從以上這些遠(yuǎn)非全部的自述中,，即可想見他們投入多少心血，經(jīng)歷多少不易,。

劉學(xué)鍇2005年退休后定居北京,。這十多年來，他先是完成《溫庭筠全集校注》《溫庭筠傳論》《溫庭筠詩詞選》三部書,，其后又因“不能忍受閑暇無事的狀態(tài)”,，撰寫了這部《唐詩選注評鑒》。關(guān)于后者,，劉學(xué)鍇說自己開始時(shí)計(jì)劃比較大,，選了2700余首，基本上把現(xiàn)存唐詩中的精品一網(wǎng)打盡,，但后來因精力實(shí)在不濟(jì),，就壓縮到600多首。盡管如此,，該書的工作量仍很大,，光箋評一項(xiàng)，就需要翻閱,、選擇,、抄錄大量前人文字。一位專家對該書“李白”部分引用資料做初步統(tǒng)計(jì)后發(fā)現(xiàn),，竟達(dá)155種之多,，其中不少文獻(xiàn)，連專門從事李白研究的學(xué)者都未曾關(guān)注,，而這都是劉學(xué)鍇以顫抖之手一筆一畫完成的,。當(dāng)劉學(xué)鍇委托次子把滿滿十大包手稿送到出版社時(shí)，編輯們無不感到震撼,。

　　重估李商隱的文學(xué)價(jià)值

劉學(xué)鍇集三十年之力從事李商隱研究,，撰寫出以《李商隱詩歌集解》《李商隱文編年校注》《李商隱傳論》為代表的系列論著。這些論著,，正如上海大學(xué)教授董乃斌所稱道的那樣,，無一不是“用專業(yè)的工匠精神仔細(xì)打造的精品”。劉學(xué)鍇的研究,，不僅使李商隱這位晚唐大詩人的人生與創(chuàng)作得到徹底清理,，實(shí)現(xiàn)了李商隱在中國古典詩歌史經(jīng)典地位的重估，其研究方法的創(chuàng)新亦能給人以啟迪。

從清代到民國,，李商隱研究持續(xù)不斷,，正如劉學(xué)鍇所言，可以列舉“一長串研究者名單”,，但就是這樣一位被岑仲勉先生形容為唐代作家中“后世治之最勤”之一的大家,，無論是生平行蹤，還是作品系年,、錯簡異文,、詩意理解等，都存在大量懸而未決的問題,。劉學(xué)鍇的李商隱研究,，在文獻(xiàn)整理考證方面，得出了大量有突破性的或有創(chuàng)新性的結(jié)論,。其中,，關(guān)于義山“開成五年江鄉(xiāng)之游”的辨正和“梓幕期間歸京”行程的考辨，最為典型,。

清人馮浩,、近人張采田等人認(rèn)為李商隱在唐文宗開成五年秋末至翌年（武宗會昌元年）春曾有過一段歷時(shí)數(shù)月的“江鄉(xiāng)之游”（今湖南洞庭湖一帶），岑仲勉對此雖有質(zhì)疑,，但因缺乏有力內(nèi)證，并未獲得學(xué)界普遍認(rèn)同,。劉學(xué)鍇撰《李商隱開成末南游江鄉(xiāng)說再辨正》等三文,，根據(jù)李商隱詩中的內(nèi)證，特別是對《哭劉司戶蕡》詩“更驚騷客后歸魂”一句的正確解釋以及對羅袞《請褒贈劉蕡疏》文中馮,、張誤引的“身死異土,，六十余年”一句的還原，又證之以新發(fā)現(xiàn)的劉蕡次子劉珵?zāi)怪局嘘P(guān)于劉蕡“貶官累遷澧州員外司戶”的記載,，以及文宗開成五年秋冬間,，李商隱隨王茂元赴陳許幕府前夕、途中,、初到時(shí)代擬的一系列表狀啟牒和詩作的詳實(shí)考辨駁正,，徹底否定了馮、張之說,，從而對三十余首義山詩文重新做了系年和闡釋,，糾正了馮、張等人的錯誤,。

宣宗大中五年至九年,，李商隱在東川柳仲郢幕府生活了五個年頭，此間他是否回過長安,？在歷代研究中,，只有曾國藩在《十八家詩鈔》中說過一句李商隱“曾回京一次”,，但未提供任何佐證和考證。劉學(xué)鍇《李商隱梓幕期間歸京考》一文,，則由《留贈畏之》《行至金牛驛寄興元渤海尚書》等詩中出現(xiàn)的明顯矛盾生疑,，繼而通過對《為同州張?jiān)u事（潛）謝辟啟》《為山南薛從事（杰遜）謝辟啟》《贈庾十二朱版》等詩文所涉人物行跡的細(xì)致辨析，考明大中七年仲冬,，在梓州幕主柳仲郢的安排下,，李商隱曾有過一次歸京探親之旅，并指出這段行程的意義,，在于釋放了李商隱郁結(jié)已久的懷土思親之情,，從而導(dǎo)致其后兩年的詩歌“沒有再出現(xiàn)先前那種強(qiáng)烈而頻繁的思鄉(xiāng)情緒?！鳖愃瓶急?，有益于深化對李商隱其人其詩的認(rèn)識。

改革開放以后的“李商隱熱”,，最引人注目的是袁行霈主編的教育部推薦教材《中國文學(xué)史》,。在以往的文學(xué)史著作中，李商隱往往只占一節(jié)的篇幅,，在這部文學(xué)史中則改為列專章論述,，李商隱得以與從屈原到曹雪芹那些公認(rèn)的古代一流作家并列。對于這個變化,，各種意見都有,。面對某些質(zhì)疑，作為“李商隱熱”的主要推動者,，劉,、余兩位倒一直顯得淡定從容，因?yàn)樗麄兊慕Y(jié)論,，都是從深入研究中得來,，有其堅(jiān)定底氣。

比較而言,，余恕誠為文力求創(chuàng)新,，并認(rèn)為李商隱之所以成為卓然大家，主要緣于義山“無題”諸作在“表現(xiàn)心靈世界”上的獨(dú)創(chuàng)新體與重大開拓,。而劉學(xué)鍇因歷來對李詩的歧解紛出,，則更重視在繼承的基礎(chǔ)上融會貫通和創(chuàng)造，他既在整體上概括義山“感傷情調(diào),、朦朧詩境,、象征色彩，抒寫內(nèi)心幽隱情緒，歌詠悲劇性愛情體驗(yàn),、人生感慨”的詩歌風(fēng)貌,，又揭示李商隱“在一系列傳統(tǒng)題材、各種體裁中都有一流之作和創(chuàng)造性貢獻(xiàn)”,，認(rèn)為這是“全面理解李商隱,、恰當(dāng)評價(jià)其地位”的重要一端?！独钌屉[與宋玉——兼論中國文學(xué)史上的感傷主義傳統(tǒng)》《古代詩歌中的人生感慨和李商隱詩的基本特征》兩文,，列舉大量富有感傷色彩、飽含人生況味的義山詩歌名篇,，證明將李商隱置諸李白,、杜甫、曹雪芹等一流文人行列中,，確有其依據(jù),。歷史總在向前，對一個作家的認(rèn)識也往往處在變化之中,，宋人即高倡“子美集開詩世界”,，李商隱則直到清代才有吳喬提出“唐人能自辟宇宙者，惟李,、杜,、昌黎、義山”,，但不能因?yàn)楹蟪?，就忽視某些?jīng)典價(jià)值有再發(fā)現(xiàn)再評價(jià)的可能和必要。

劉學(xué)鍇曾自謙其李商隱研究,，“用的方法基本上是傳統(tǒng)方法，沒有多少新花樣,，但自感每一步都走得比較踏實(shí)”,。踏實(shí)是肯定的，但他的研究也表現(xiàn)出新的學(xué)術(shù)理念,，《分歧與融通——集解李義山詩的一點(diǎn)體會》《古典文學(xué)研究中李商隱現(xiàn)象》等即為代表,。這些文章既是李商隱研究的重大進(jìn)展，對于古典文學(xué)研究的深入也有借鑒意義,。

清代以后,，李商隱研究漸成氣候，但問題不少,，方法落后是重要原因,。劉學(xué)鍇云：“特別是索隱猜謎、穿鑿附會的解詩方法，從吳喬發(fā)端,，到程夢星,、馮浩大加發(fā)展，到張采田則登峰造極,，產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的負(fù)面影響,。不走出索隱陰影，李商隱研究就會越來越陷入誤區(qū),，不能自拔,，甚至走火入魔?！彼J(rèn)為這種“索隱現(xiàn)象”,，以及與之相關(guān)的“鐘擺現(xiàn)象”“紛歧現(xiàn)象”，歸根結(jié)底是由于“對李商隱的象征詩風(fēng)缺乏深入的探討和科學(xué)的評價(jià)”,，因此必須著力折中分歧,，追求更高層面的融合眾說和統(tǒng)攝，他對《錦瑟》一詩的闡釋就是如此,?！跺\瑟》詩旨，長期異說紛紜,，劉學(xué)鍇指出它們“既有其各自的優(yōu)長與合理性,，又各有其自身的缺陷”，必須互補(bǔ)和融通,。他認(rèn)為：“（諸種）異說雖貌似互不相干,，但實(shí)際上卻是一體連枝，異派同源,。這個‘體’和‘源’就是具有悲劇身世,，在政治生活、愛情生活和婚姻生活上遭遇過種種不幸的感傷詩人李商隱,。他的詩,，就是上述種種不幸的表現(xiàn)和寄托?！边@就在解詩理念上為把《錦瑟》“還原為一個藝術(shù)整體”掃清了根本障礙,。

　　切實(shí)有用的唐詩鑒賞

古典文學(xué)研究以整理闡釋弘揚(yáng)我國古代優(yōu)秀文學(xué)遺產(chǎn)為中心使命。緊扣作品,，講清經(jīng)典的價(jià)值,，探析成因、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，既是古典文學(xué)研究的起點(diǎn),，也應(yīng)是古典文學(xué)研究的歸宿,。

劉學(xué)鍇早年從林庚先生研讀魏晉南北朝隋唐五代詩，在長期的熏陶下,，很早即意識到“細(xì)讀文本,，特別是最有代表性的作品，始終是研究的基礎(chǔ)一步”,。在安徽師大中文系,，他又遇到了多位看重且擅長古詩文鑒賞的知音。上世紀(jì)八十年代“鑒賞熱”中的代表性著作《唐詩鑒賞辭典》,，開篇即錄劉學(xué)鍇為虞世南《蟬》詩所撰鑒賞,，他和同事余恕誠、趙其鈞以及研究生周嘯天等人,，撰寫了該書四分之一的文字,，為新時(shí)期唐詩經(jīng)典的普及，做出了重要貢獻(xiàn),。

寫出好的鑒賞,，學(xué)者不僅需要有一流的文字表達(dá)能力，還要具備扎實(shí)的文獻(xiàn)功底,、深厚的理論修養(yǎng)與敏銳的藝術(shù)鑒別力,。因?yàn)殚L期從事鑒賞，且對鑒賞熱興起后正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)都有深察,，劉學(xué)鍇希望能在清人編《唐詩三百首》后,，再選出一部“既充分吸收前人對唐詩經(jīng)典業(yè)已定型的認(rèn)識成果和編選成果，又能反映兩個世紀(jì)以來經(jīng)歷史淘洗,，廣大讀者品讀實(shí)踐,、研究者闡釋賞鑒所肯定的一系列新的經(jīng)典作品和優(yōu)秀作品，并加以吸納的新的唐詩選本”,。（《選本時(shí)時(shí)新》）《唐詩選注評鑒》以及以此為基礎(chǔ)濃縮凝練而成的《劉學(xué)鍇講唐詩》,，集中體現(xiàn)了他的鑒賞理念和成就。

劉學(xué)鍇《唐詩選注評鑒》手稿 資料圖片

文學(xué)鑒賞的目的，首先在于發(fā)現(xiàn)精品,，講清好處,?！短圃娺x注評鑒》共選杜詩60題69首,，其中《前出塞九首》只選其六，是因?yàn)榇似凹冇米h論”又“在一氣直下之中富于深刻的蘊(yùn)含,，經(jīng)得起咀味并啟人思考”,；而宛如“一篇幽薊從軍記”的《后出塞五首》只選其二,，則考慮本篇尤其“以意境的闊大悲壯著稱”；《秋興八首》為組詩卻全部入選,，是緣于藝術(shù)上內(nèi)在的完整一貫,，不容分割。選詩之外,，劉學(xué)鍇的賞析尤見力道,，如指出賀知章的“二月春風(fēng)似剪刀”之所以要好過杜甫、李賀,、溫庭筠等人的類似詩句,，就是因?yàn)橘R詩在“新巧的比喻中有豐富的蘊(yùn)含和雋永的詩味、活潑的詩趣”,。去取之間,，品評辨析，對于日常教學(xué)和閱讀,，無疑都有啟示性,。

劉學(xué)鍇的唐詩鑒賞，堅(jiān)持以實(shí)事求是為前提,，絕不妄談戲說,。崔顥的《黃鶴樓》首句“昔人已乘黃鶴去”，在《唐詩選注評鑒》中,，劉學(xué)鍇將其回改為本初面貌“昔人已乘白云去”,，除廣征歷代文獻(xiàn)尋找版本依據(jù)外，更揭出“白云”用《莊子·天地》“乘彼白云,，至于帝鄉(xiāng)”之典作為依據(jù),。對王灣《次北固山下》異文的比較辨析和定本考訂、李商隱《夜雨寄北》正確文本和寫作時(shí)間的考訂,，都是在對版本,、典故、地理,、人事背景深入考察后做出的可信按斷,。本事方面，《唐詩選注評鑒》選李白的名作《長相思》,，既從字面上講透該詩寫男女相思的深情與對所思者的虛化乃至仙化處理,，又“以李證李”，聯(lián)系李白天寶三載所作之《單父東樓秋夜送族弟沈之秦》,，發(fā)明詩中有李白放還后“眷戀玄宗”的政治托寓,。這對實(shí)現(xiàn)更高層次亦更近作家本意的詩歌鑒賞，是至關(guān)重要的,。

劉學(xué)鍇主張?jiān)姼梃b賞應(yīng)力戒穿鑿,。他箋解李商隱的《嫦娥》《樂游原》《無題》諸作,，就注意“使詩歌闡釋更富包容性、開放性,，而不是追求定于一尊”,。中唐張籍《節(jié)婦吟寄東平李司空師道》，歷代均認(rèn)為有政治托寓,。但劉學(xué)鍇的鑒賞,，則首先強(qiáng)調(diào)“應(yīng)將對原題及文本的解讀與后來關(guān)于此詩本事及托意的分析評論分開來討論，否則會治絲愈棼,，纏夾不清,，無法理清頭緒”，繼而在承認(rèn)此詩確有寄托的基礎(chǔ)上,，指出其更具超越性的藝術(shù)魅力在于“非常真實(shí)深刻地表現(xiàn)了人們對婚姻乃至人生缺憾的無奈”,。這種堅(jiān)持把詩當(dāng)詩讀而非當(dāng)謎語猜的正確態(tài)度，有助于對詩歌豐富意蘊(yùn)的揭示,。

劉學(xué)鍇鑒賞詩歌,，尤其注意從具體的詩意詮解中提煉具有普遍性的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)與思想精華。由于劉學(xué)鍇對中西文論及歷史唯物主義等理論都有過深入學(xué)習(xí),，特別是他自己擁有珍貴的人生閱歷,，他的鑒賞一般不滿足于就事論事，而是希望從詩中讀出自己對于文學(xué),、對于社會乃至對于生命的體驗(yàn),。《唐詩選注評鑒》中對賀知章“兒童相見不相識,，笑問客從何處來”（《回鄉(xiāng)偶書》其一）兩句的鑒賞,，不僅用近乎小說的筆法，精彩還原了“一個極富生活情趣和戲劇性的場景”,，而且引出一番深長的人生感慨：“人們總是在對照中才強(qiáng)烈感受到自然的永恒和人世的滄桑,。”詩歌作者與鑒賞者在這里近乎合二為一,。劉學(xué)鍇對杜甫《丹青引贈曹將軍霸》《觀公孫大娘弟子舞劍器行并序》等暮年詩歌既文采紛披又情思蒼郁的解讀,，對《秋興八首》組詩既高屋建瓴，又剝繭抽絲,，并上升到對杜甫后期乃至整個中晚唐詩歌情感基調(diào)概括的長篇鑒賞,，許多論斷與發(fā)揮，背后可見劉學(xué)鍇閱世至深后的生命沉吟,。

中州古籍出版社二〇一九年版《唐詩選注評鑒》 資料圖片

在2018年的一次學(xué)術(shù)專訪中,，劉學(xué)鍇先生說：“我自知先天不足,，悟性不高，缺乏才氣,、識見,，后天又學(xué)養(yǎng)不足，短板甚多……任繼愈先生謙稱自己是過渡的一代,，我只能是過渡的一代中最平凡但多少做了些實(shí)事的人,。”其實(shí)像劉學(xué)鍇先生這樣的學(xué)人,，既以長期辛勞做出無愧于心,、無愧于世的業(yè)績，他們的創(chuàng)造勇氣與頑強(qiáng)意志,，亦將是推動學(xué)術(shù)前行的堅(jiān)實(shí)助力,。（安徽省中國特色社會主義理論體系研究中心研究員、安徽省社會科學(xué)院副研究員  王樹森）